알미니안의 구원의 흐름은 다음으로 정리될 수 있습니다.

선행은총 → 죄를 인정하는 결단(회개) → 그리스도에게 자신을 맡기는 결단(믿음) → (또는 부르심을 거절하는 결단) → 회개와 믿음으로 칭의 → 칭의와 동시에 거듭남

이 흐름의 핵심은 구원을 현실화하는 최종 결정권이 인간의 응답에 맡겨지는 '신인협력'입니다.

인간은 스스로 믿을 수 없는 전적 타락 상태에 있으며, 구원은 하나님의 선행은총으로 시작됩니다. 그러나 그 은혜는 저항할 수 있는 것이며, 최종적으로 인간이 자유 의지로 결단해야 구원이 완성된다고 봅니다.

1.선행은총 — 어두운 방에 비친 빛과 걸어갈 힘

한 사람이 창문 하나 없는 어두운 방에 갇혀 있었습니다.

그는 아주 오래전부터 그곳에서 살아왔습니다. 너무 오랫동안 어둠 속에 있었기 때문에 자신이 어둠 속에 있다는 사실조차 제대로 알지 못했습니다. 벽을 더듬으며 살아가는 것이 당연했고, 발밑에 무엇이 놓여 있는지, 자신이 어디에 있는지, 이 방 밖에 무엇이 있는지도 알지 못했습니다.

무엇보다 그는 혼자 힘으로 그곳을 빠져

나갈 수 없었습니다.

어디에 문이 있는지도 알지 못했고, 문을 발견한다고 해도 그것을 열고 밖으로 나갈 힘이 없었습니다. 밖에 빛이 있다는 사실도 알 수 없었습니다.

그에게 어둠은 불행이면서 동시에 너무나 익숙한 세계였습니다.

그러던 어느 날이었습니다. 어디선가 한 줄기 빛이 방 안으로 들어오기 시작했습니다.

처음에는 아주 희미했습니다. 그러나 빛이 조금씩 밝아지자 이전에는 보이지 않던 것들이 하나씩 모습을 드러냈습니다.

바닥에 흩어진 것들이 보였습니다. 벽에 난 상처가 보였습니다. 자신이 얼마나 오랫동안 방향을 잃고 살아왔는지도 보이기 시작했습니다.

그리고 그는 처음으로 생각했습니다. “내가 지금까지 정상적인 곳에 있었던 것이 아니구나.”

빛이 밝아질수록 자신의 모습도 보였습니다. 그는 그제야 자신이 어둠 속에 갇혀 있다는 사실을 깨달았습니다. 지금까지 자신이 살아온 방식에도 문제가 있다는 것을 알았습니다.

그 순간 어디선가 한 음성이 들렸습니다. “여기에서 나오라. 나에게 오라.”

그는 고개를 들었습니다.

그러자 방 한쪽에 문이 보였습니다. 그 문은 이전에도 그곳에 있었지만 어둠 속에서는 볼 수 없었습니다. 이제 빛이 비치자 비로소 문이 보였습니다.

그리고 놀랍게도 그 문은 열려 있었습니다.

문 너머에는 지금까지 한 번도 보지 못했던 또 다른 공간이 펼쳐져 있었습니다. 따뜻한 빛이 흘러나왔고, 그 빛 속에는 자신을 살릴 수 있는 길이 있었습니다.

그러나 문제가 하나 남아 있었습니다. 그는 문을 보았지만 아직 그곳으로 걸어갈 힘이 없었습니다.

그때 자신을 부르던 이가 그에게 힘을 주었습니다. 주저앉아 있던 몸을 일으킬 힘이 생겼습니다. 한 발을 내디딜 힘이 생겼습니다. 문을 향해 걸어갈 수 있는 힘이 생겼습니다.

이전에는 선택 자체가 불가능했습니다. 문도 보이지 않았고, 걸을 힘도 없었기 때문입니다.

그러나 이제는 달랐습니다. 빛이 비치고 있었습니다. 문이 보였습니다. 문은 열려 있었습니다. 자신을 부르는 음성도 들렸습니다. 그리고 그 문까지 걸어갈 힘도 주어졌습니다.

2.죄를 인정하는 결단 — 회개

이제 그의 앞에 선택이 놓였습니다.

그는 문을 향해 갈 수도 있었고, 그대로 머물 수도 있었습니다. 자신을 부르는 음성을 믿지 않을 수도 있었습니다. 문밖의 세계를 두려워하며 다시 어둠 속으로 돌아갈 수도 있었습니다.

어둠은 고통스러웠지만 익숙했습니다. 빛은 따뜻했지만 낯설었습니다.

한동안 그는 문 앞을 바라보았습니다. 그러다가 자신의 방을 다시 바라보았습니다. 빛이 비치기 전에는 보이지 않았던 자신의 모습과 방 안의 모습을 이제는 외면할 수 없었습니다.

그는 말했습니다. “내가 잘못된 곳에 있었습니다. 나는 이 어둠 속에서 살아왔습니다. 이제 여기에서 돌아서겠습니다.”

그리고 몸을 돌렸습니다. 그는 더 이상 어둠 깊숙한 곳을 향하지 않았습니다. 열린 문을 향해 섰습니다. 자신이 어둠 속에 있었음을 인정하고, 그 어둠에서 돌아서기로 한 것입니다.

이것이 회개입니다.

“저 문밖에 정말 생명이 있는가.” “나를 부르는 저분을 믿어도 되는가.”

그는 잠시 문 앞에 멈춰 섰습니다. 그리고 마침내 말했습니다.

“나는 당신을 믿겠습니다. 내 힘으로 나 자신을 구할 수 없다는 것을 압니다. 나를 부르신 당신에게 나를 맡기겠습니다.”

그는 한 걸음씩 문을 향해 걸었습니다. 첫걸음을 내디딜 수 있었던 것도 자신에게 힘이 주어졌기 때문입니다. 문이 열린 것도 그가 한 일이 아니었습니다. 빛을 만든 것도 그가 아니었습니다. 밖에 길을 마련한 것도 그가 아니었습니다. 자신을 먼저 부른 것도 그가 아니었습니다.

모든 것이 먼저 주어졌습니다.

그러나 그는 그 부르심을 거부하지 않았습니다. 그에게 주어진 힘으로 문을 향해 걸었고, 마침내 자신을 부르는 이를 믿고 문턱을 넘었습니다.

이것이 믿음입니다.

그러나 다른 선택도 가능했습니다.

그는 빛을 보고도 눈을 감을 수 있었습니다. 문이 열려 있는 것을 보고도 움직이지 않을 수 있었습니다.

자신을 부르는 음성을 듣고도 믿지 않을 수 있었습니다.

“나는 이 방이 더 편하다.” “저 부르심을 믿지 않겠다.” “나는 움직이지 않겠다.”

이렇게 말하며 다시 어둠 속에 머물 수도 있었습니다.

그에게 걸을 힘이 없어서가 아닙니다. 이제는 힘이 주어졌습니다. 문을 보지 못해서도 아닙니다. 문은 이미 보였습니다. 부르심을 듣지 못해서도 아닙니다. 그는 분명히 부르심을 들었습니다.

그러나 그는 그 부르심을 거절할 수 있었습니다. 은혜는 먼저 임했지만, 그 은혜가 그를 강제로 문밖으로 끌어내지는 않았습니다.

그는 응답할 수도 있었고 거절할 수도 있었습니다.

그가 회개하고 자신을 부르는 이를 믿어 문턱을 넘었을 때, 자신을 부르던 이가 그에게 말했습니다.

“너의 죄를 용서한다. 이제 너를 죄인으로 정죄하지 않는다. 너를 받아들인다.”

그 사람의 신분이 바뀌었습니다. 어두운 방에 갇혀 있던 죄인이 용서받은 사람이 되었습니다.

자신의 죄를 인정하고 어둠에서 돌아섰으며, 자신을 부르는 이를 믿고 자신을 맡긴 사람을 하나님이 의롭다고 받아주신 것입니다.

이것이 칭의입니다. 칭의는 그 사람이 자기 힘으로 의로운 사람이 되었다는 뜻이 아닙니다.

그의 행위가 구원의 값을 지불했다는 뜻도 아닙니다.

빛도, 문도, 힘도, 부르심도 모두 먼저 주어졌습니다. 그는 다만 그 은혜 안에서 회개하고 믿음으로 응답했습니다.

그리고 하나님이 그를 의롭다고 받아들이셨습니다.

그러나 그것으로 끝나지 않았습니다. 그와 동시에 그의 안에서도 새로운 일이 일어났습니다.

이전에는 빛이 싫었습니다. 빛이 자신을 드러내기 때문이었습니다.

그러나 이제는 빛을 원했습니다.

이전에는 어둠이 편안했습니다. 그러나 이제는 다시 그곳으로 돌아가고 싶지 않았습니다.

이전에는 자신이 원하는 것만 중요했습니다. 그러나 이제는 자신을 불러낸 분이 무엇을 원하시는지를 생각하기 시작했습니다.

마치 지금까지 존재하지 않았던 새로운 생명이 그의 안에서 시작된 것 같았습니다. 그는 같은 사람이면서도 이전과는 다른 사람이 되어 있었습니다.

이것이 거듭남입니다. 칭의가 그의 신분과 관계를 바꾸는 일이라면, 거듭남은 그의 안에 새 생명을 주는 일입니다.

그리고 이 둘은 따로 떨어진 두 사건이 아니라 함께 일어납니다. 그가 회개와 믿음으로 부르심에 응답했을 때, 하나님은 그를 의롭다 하셨고 동시에 새 생명을 주셨습니다.

그는 이제 빛 속에서 걷는 법을 배우기 시작했습니다. 때로는 넘어지기도 하고, 다시 어둠 쪽을 바라보기도 했습니다.

그러나 그는 이미 새로운 삶에 들어와 있었습니다.

하나님은 어두운 방에 갇힌 사람을 강제로 들어 올려 빛의 방으로 옮기지 않으십니다. 대신 하나님은 다음을 하십니다.

1. 방 안에 빛을 비추어 그 사람이 자신의 어둠과 열린 문을 보게 하십니다.

2. 문을 향해 일어서고 걸어갈 힘을 주십니다.

3. “나에게 오라”고 부르십니다.

4. 그 사람이 부르심을 받아들이거나 거부할 수 있도록 두십니다.

이제 사람은 두 선택 앞에 섭니다. 그는 빛을 향해 돌아서서 열린 문으로 걸어갈 수 있고, 빛을 거절한 채 익숙한 어둠 속에 머물 수도 있습니다. 거부가 가능하다는 사실이 알미니안 선행은총의 핵심입니다. 은혜는 실제로 인간을 깨우고 움직일 능력을 주지만, 불가항력적으로 믿음을 발생시키지는 않습니다.

따라서 선행은총 이후 인간은 실제 선택의 자리에 섭니다.

• 인간은 하나님의 부르심을 거절할 수 있습니다. 빛을 외면하고, 열린 문 앞에 머물며, 은혜의 움직임을 꺼뜨릴 수 있습니다.

• 인간은 하나님의 부르심에 응답할 수 있습니다. 자신의 죄를 인정하고 돌이키며, 그리스도를 신뢰하고 자신을 그분께 맡길 수 있습니다.

결국 알미니안에서 선행은총은 죄인에게 믿음을 강제하는 은혜가 아니라, 하나님의 부르심을 거절할 수도 받아들일 수도 있도록 의지를 회복시키는 은혜이며, 인간은 그 회복된 힘 안에서 회개와 믿음으로 응답할 때 칭의와 거듭남을 받습니다.